Trinary

حضرت امام صادق علیه السلام فرمودند: «إنما الأمور ثلاثه : أمرٌ بَیِّنْ رُشدُهُ فَیُتَّبَعُ ، و أمرٌ بَیِّنْ غَیْهُ فَیُجتَنَبُ ، و أمرٌ مُشکِلٌ یُرَدُّ عِلْمُهُ إِلَى الله و إلى رسولِهِ ، قال رسول الله صلى الله علیه و آله : حَلال بَیِّن ، و حَرامٌ بَیِّنٌ ، و شُبُهاتٌ بَینَ ذلکَ ، فَمَن تَرَکَ…Continue reading Trinary

همه فرعونیم

«‏اگر بگویند آیا حاضرى با مَحرم خودت در کنار کعبه زنا کنى؟ آیا حاضرى حلقوم على اصغر ابا عبداللَّه الحسین (ع) را بِبُرى؟ آیا می‌توانى حسین فاطمه (س) را تکّه تکّه کنى و فرق على (ع) را بشکافى؟ می‌گوییم خیر! تمام جوابها منفى است و خودمان را از این اعمال بسیار دور می‌بینیم.‏ احساس می‌کنیم…Continue reading همه فرعونیم

دو روی سکه یک نعمت

و نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَهٌ لِلْمُؤْمِنینَ وَ لا یَزیدُ الظَّالِمینَ إِلاَّ خَساراً (اسراء:۸۲) و از قرآن، آنچه شفا و رحمت است برای مؤمنان، نازل می‌کنیم؛ و ستمگران را جز خسران (و زیان) نمی‌افزاید.   🔍 خداوند در قرآن بارها فرموده و به این نکته اشاره کرده است که مثال‌ها و آیاتش…Continue reading دو روی سکه یک نعمت

کارت نجات از جهنم

«خدا در قرآن آیه‌ای دارد که می‌فرماید: «وَ إِنْ مِنکُمْ إِلَّا وَارِدُهَا» [مریم: ۷۱] همه به جهنم می‌روند! راوی می‌گوید: این دو گوش من کر شود اگر دروغ بگویم. خودم شنیدم که حضرت فرمود: «الورود، الدخول»؛ همه وارد جهنم می‌شوند. یعنی وارد می‌شوند؛ نه اینکه از کنارش عبور کنند! آن‌وقت هرکس بخواهد از آن خارج…Continue reading کارت نجات از جهنم

در باب «وَ لِیُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُم»

وَمِنْ حَیْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ۚ وَحَیْثُ مَا کُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَکُمْ شَطْرَهُ لِئَلَّا یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَیْکُمْ حُجَّهٌ إِلَّا الَّذِینَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ فَلَا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِی وَ لِأُتِمَّ نِعْمَتِی عَلَیْکُمْ وَ لَعَلَّکُمْ تَهْتَدُونَ (بقره: ۱۵۰)   از هر جاى که بیرون شوى روى خویش به جانب مسجدالحرام کن. و هر جا که باشید روى…Continue reading در باب «وَ لِیُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَیْکُم»

تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز

الهُمَّ إِنِّى أَجِدُ سُبُلَ الْمَطالِبِ إِلَیْکَ مُشْرَعَهً، وَمَناهِلَ الرَّجاءِ إِلَیْکَ مُتْرَعَهً، وَالاسْتِعانَهَ بِفَضْلِکَ لِمَنْ أَمَّلَکَ مُباحَهً، وَأَبْوابَ الدُّعاءِ إِلَیْکَ لِلصَّارِخِینَ مَفْتُوحَهً، وَأَعْلَمُ أَنَّکَ لِلرَّاجِى بِمَوْضِعِ إِجابَهٍ، وَ لِلْمَلْهُوفِینَ بِمَرْصَدِ إِغاثَهٍ، وَأَنَّ فِى اللَّهْفِ إِلىٰ جُودِکَ وَالرِّضَا بِقَضائِکَ عِوَضاً مِنْ مَنْعِ الْباخِلِینَ، وَمَنْدُوحَهً عَمَّا فِى أَیْدِى الْمُسْتَأْثِرِینَ، وَأَنَّ الرَّاحِلَ إِلَیْکَ قَرِیبُ الْمَسافَهِ، وَأَنَّکَ لَاتَحْتَجِبُ عَنْ خَلْقِکَ…Continue reading تو خود حجاب خودی حافظ از میان برخیز