امام صادق اله میفرماید: إِنَّ أَحَبَّ الخَلَائِقِ إِلَى الله تعالى شَابٌ حَدَثُ السِّنَّ فی صورَهِ حَسَنَهٍ ، جَعَلَ شَبَابَهُ وجَمَالَهُ فی طَاعَهِ الله تعالى ذاکَ الَّذِی یُباهِی اللَّهُ تَعَالَى بِهِ مَلَائِکَتَهُ فیقُولُ : هذا عَبدِی حَقًّا. به راستی که دوستداشتنیترین بندگان نزد خداوند جوان کم سال و خوش سیمایی است که جوانی و زیباییاش…Continue reading عجز طاقت همه دم شاهد معدومی ماست*
برچسب: امام علی
از فقدانها
امیرالمومنین امام علی علیهالسلام: «الا کَیْفَ یَجِدُ لَذَهَ الْعِبَادَهِ مَنْ لَا یَصُومُ عَنِ الْهَوَى» چگونه لذت عبادت را درک کند کسی که از خواهشهای نفسانی نمیپرهیزد؟ تصنیف غرر الحکم و درر الکلم ، ص ۱۹۹
حکمت رسیدن به حق و واقع به واسطه علم و عقل است *
اول اینکه: یُؤْتِی الحِکْمَهَ مَن یَشَاءُ وَ مَن یُوْتَ الحِکْمَهَ فَقَد اوتِی خَیْرًا کَثِیرًا وَ ما یَذَّکَّرُ إِلَّا أُولُوا الأَلباب (بقره:۲۶۹) حکمت را به هر کس بخواهد میدهد، و آنکه به او حکمت داده شود، بی تردید او را خیر فراوانی دادهاند، و جز صاحبان خرد، کسی متذکّر نمیشود. «حکمت را به معنى معرفت و…Continue reading حکمت رسیدن به حق و واقع به واسطه علم و عقل است *
مخلص مراتب ایمان و یقین
یکم: ایمان و یقین سه مرتبه دارد مرتبه اول که ایمانشان برخاسته از ادله عقلی است و دلایل کافی و شافی بر آن دارند که به آن « علم الیقین » میگویند. مرتبه بعدی شهود است، در این مرحله انسان، استدلال عقلی را پشت سر میگذارد و با چشم دل خدا را میبیند و عظمت…Continue reading مخلص مراتب ایمان و یقین
با هر گناه، یک زخم به امام میزنی
آیت الله سید حسن عاملی: «حضرت امیر علیه السلام میفرمایند: أَعِینُونِی بِوَرَعٍ وَ اجْتِهَادٍ وَ عِفَّهٍ وَ سَدَادٍ؛ مرا یاری کنید به پارسایی و کوشیدن و پاکدامنی و درستی ورزیدن. «ورع» یعنی از احتمال گناه فرار کردن. «اجتهاد» یعنی تلاش کردن. نخوابی! تنبل نباشی! در هر سِمَتی هستی کارَت را درست انجام دهی. «عفت» یعنی…Continue reading با هر گناه، یک زخم به امام میزنی
در خدمت و خیانت ترجمه ۳
یکم: امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند : أَلَا وَ إِنَّ مِنَ الْبَلَاءِ الْفَاقَهَ، وَ أَشَدُّ مِنَ الْفَاقَهِ مَرَضُ الْبَدَنِ، وَ أَشَدُّ مِنْ مَرَضِ الْبَدَنِ مَرَضُ الْقَلْبِ؛ أَلَا وَ إِنَّ مِنْ صِحَّهِ الْبَدَنِ تَقْوَى الْقَلْبِ. آگاه باشید که یکی از بلاها فقر و تنگدستی است و بدتر از آن بیماری جسم است و از آن…Continue reading در خدمت و خیانت ترجمه ۳
تعقل و بهشت
یکم: امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند : « لَقَدْ سَبَقَ اِلى جَنّاتِ عَدْنٍ اَقْوامٌ ما کانوا اَکْثَرَ النّاسِ لا صَوْما وَ لا صَلاهً وَ لا حَجّا وَ لاَ اعْتِمارا وَ لکِنَّهُمْ عَقَلوا عَنِ اللّه ِ مَواعِظَهُ » گروههایى به سوى بهشت برین (از دیگران) پیشى گرفتند که بیش از دیگران اهل روزه، نماز، حج…Continue reading تعقل و بهشت