تقصیر خیالی به امید کرم توست*

«أحیانًا لا نرید الشفاء لأن الألم هو الرابط الأخیر لما فقدناه» -لا ادری- بعضی موقع‌ها، خودمون دوست نداریم حالمون خوب شه؛ چون «درد»، آخرین حلقه‌ اتصالمون به چیزیه که از دست دادیم.   این شعر عربی را که دیدم یاد این حدیث افتادم:  عنه صلى الله علیه و آله : «ساعاتُ الوَجَعِ یُذهِبْنَ ساعاتِ الخَطایا.»…Continue reading تقصیر خیالی به امید کرم توست*

در خدمت و خیانت ترجمه ۳

یکم: امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند : أَلَا وَ إِنَّ مِنَ الْبَلَاءِ الْفَاقَهَ، وَ أَشَدُّ مِنَ الْفَاقَهِ مَرَضُ الْبَدَنِ، وَ أَشَدُّ مِنْ مَرَضِ الْبَدَنِ مَرَضُ الْقَلْبِ؛ أَلَا وَ إِنَّ مِنْ صِحَّهِ الْبَدَنِ تَقْوَى الْقَلْبِ. آگاه باشید که یکی از بلاها فقر و تنگدستی است و بدتر از آن بیماری جسم است و از آن…Continue reading در خدمت و خیانت ترجمه ۳

میرزا محمد تقی ابهری

«میرزا محمد تقی ابهری پدر عبد الکریم ایادی مرد شماره یک نهاد امنیتی بهاء الله و نفوذی وی در میان روحانیت و فرزندش ایادی مرد شماره یک شوقی و نفوذی وی در نهادهای امنیتی ایران.   سید جواد کربلایی در کنار میرزا محمدتقی ابهری (از بزرگان بهائیان) صاحب این تصویر را – که از شاگردان…Continue reading میرزا محمد تقی ابهری

تا که نامی شدم از نام نبردم سودی*

امام صادق علیه السلام: «عَزَّتِ السّلامَهُ حتّى لَقد خَفِیَ مَطْلَبُها، فإنْ یَکُنْ فی شَیْءٍ فیُوشِکُ أنْ یکونَ فی الخُمولِ.» سلامت چندان کمیاب است که راه جستن آن پوشیده و ناپیداست و اگر سلامت در چیزى باشد، تقریباً در گمنامى است.   میزان الحکمه ج۳ ص۵۱۲   یاد این نوشته قدیمی افتادم (+) *شهریار  

تعقل و بهشت

یکم: امیرالمومنین امام علی علیه السلام فرمودند : « لَقَدْ سَبَقَ اِلى جَنّاتِ عَدْنٍ اَقْوامٌ ما کانوا اَکْثَرَ النّاسِ لا صَوْما وَ لا صَلاهً وَ لا حَجّا وَ لاَ اعْتِمارا وَ لکِنَّهُمْ عَقَلوا عَنِ اللّه ِ مَواعِظَهُ »  گروه‌هایى به سوى بهشت برین (از دیگران) پیشى گرفتند که بیش از دیگران اهل روزه، نماز، حج…Continue reading تعقل و بهشت

مسئله امر به معروف و نهی از منکر

آیت الله جوادی آملی : مساله امر به معروف، غیر از مساله تعلیم و تبلیغ و امثال ذلک است. تعلیم برای این است که ما جاهل را عالم کنیم. تبلیغ برای این است که اگر به او نرسیده، به او برسانیم . تنبیه غافل این است که اگر او غفلتی دارد، متوجه‌اش کنیم . اما…Continue reading مسئله امر به معروف و نهی از منکر