در آیه ۳۰ سوره مبارکه انبیاء میفرماید: «وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ» (و هر چیز زندهاى را از آب پدید آوردیم), سپس درباره خلقت جن در آیه ۲۷ سوره مبارکه حجر فرموده: «وَالْجَانَّ خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ مِنْ نَارِ السَّمُومِ» (و جن را پیش از آن از آتش سوزنده بىدود آفریده بودیم.). در آیه ۲۰…Continue reading از عناصر سخن بگوییم
برچسب: خلقت
استنفاک
إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَىٰ ۖ یُخْرِجُ الْحَیَّ مِنَ الْمَیِّتِ وَمُخْرِجُ الْمَیِّتِ مِنَ الْحَیِّ ۚ ذَٰلِکُمُ اللَّهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَکُونَ (انعام: ۹۵) خداست که در جوف زمین دانه و هسته را میشکافد زنده را از مرده و مرده را از زنده پدید میآورد. این است خدای شما پس چگونه از حق منحرف میشوید؟ باید توجه…Continue reading استنفاک
یا قدیم الاحسان
در حدیث قدسی خداوند متعال میفرماید: «عَبْدى! خَلَقْتُ الأَشیاءَ لِأَجْلِک وَ خَلَقْتُکَ لِأجْلى، وَ هَبْتُکَ الدُّنْیا بالإِحسانِ وَ الآخِرَهَ بِالإِیمانِ.» بنده من! همه اشیاء را به خاطر تو آفریدم و تـو را بـه خـاطر خـودم. دنیا را از روى احسان به تو بخشیدم، ولى آخرت را به خاطر ایمان. برای هر عمل نیکت،…Continue reading یا قدیم الاحسان
وین دل بیتاب من از صبر بارانی کند*
باری تعالی در سوره مبارکه معارج میفرماید: إِنَّ الْإِنْسانَ خُلِقَ هَلُوعاً (۱۹) إِذا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً (۲۰) وَ إِذا مَسَّهُ الْخَیْرُ مَنُوعاً (۲۱) همانا انسان، بىتاب و حریص آفریده شده است. هرگاه بدى به او رسد، نالان است. و هرگاه خیرى به او رسد، بخیل است. هلوعا یعنی بیتاب و حریص. آخ. *قطران…Continue reading وین دل بیتاب من از صبر بارانی کند*
در خدمت و خیانت ترجمه ۲: علقه
باری تعالی در آیه ۱۴ سوره مومنون درباره مراحل تکوین جنین در رحم مادر سخن میگوید و چه عجیب سخن گفتنی: ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَهَ عَلَقَهً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَهَ مُضْغَهً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَهَ عِظَامًا فَکَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ ۚ فَتَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ آنگاه نطفه را علقه و علقه را گوشت پاره و باز آن…Continue reading در خدمت و خیانت ترجمه ۲: علقه
روزه
نهنگهای گوژپشت تمام زمستان را روزه میگیرند و از چربی ذخیره خود استفاده میکنند. دارد ازشان خوشم میآید. دیگر نمیترسم.
قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَکْفَرَهُ
امیرالمومنین امام علی (علیه السلام) فرمودند: «السَّخَاءُ مَا کَانَ ابْتِدَاءً؛ [فَإِذَا] فَأَمَّا مَا کَانَ عَنْ مَسْأَلَهٍ، فَحَیَاءٌ وَ تَذَمُّمٌ.» سخاوت آن است که ابتدایى (و بدون درخواست) باشد، اما آنچه در برابر تقاضا داده مىشود یا از روى «حیا» است و یا براى فرار از «مذمّت». نهج البلاغه، حکمت۵۳ حساب کنید خداوند متعال چه…Continue reading قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَکْفَرَهُ